Erotismo nei seminari, la persona dei futuri preti entro chat e relazioni omosessuale nel elenco del sociologo

Erotismo nei seminari, la persona dei futuri preti entro chat e relazioni omosessuale nel elenco del sociologo

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Agglomerato del Vaticano – rappresentazione oscene, esplicite, provocanti. Un selfie scattato perfino anteriore alla monumento di una donna, facilmente per una oratorio. E’ quello cosicche circola sulle chat di incontri privati da Tinder a Grindr ove, dietro pseudonimi, si celano seminaristi o giovani sacerdoti in caccia di occasioni durante sciogliere la propria erotismo. E’ una ispezione impietosa e crudele quella qualita dal sociologo Marco Marzano, ordinario di sociologia per Bergamo, per un volume che non manchera di adattarsi trattare: La casta dei casti, edito da Bompiani (263 pagine, 13).

Da parte a parte un fatica analitico trattato sopra diverse zone d’Italia, mediante questionari e interviste per prototipo, entro seminaristi e gente esponenti del clero, il sociologo ha tratteggiato una oggettivita specie di luci e ombre, documentando specialmente come il timore inibizione del erotismo nei seminari, cosi «ampiamente presente». Entro le pagine affiora non soltanto il abile pensiero delle vocazioni perche durante Italia sono ora al lumicino, tuttavia ed la difficolta ad abbinare nella aumento, con modo saggio, i ragazzi delle generazioni Z all’interno di strutture ecclesiali indubbiamente impreparate ad interfacciarsi insieme i cambiamenti avvenuti negli ultimi decenni.

Il testo documenta successivamente di mezzo il sesso nei seminari non solo estesamente vivo. Scrive Marzano: «I seminaristi si masturbano e talvolta fanno genitali entro di loro, insieme i superiori o mediante qualcuno all’esterno dell’istituzione. I capi seducono gli allievi, perche per loro avvicendamento si seducono l’uno con l’altro. La cruccio autentica e cosicche il fanciullo quadro ineguale per insabbiare quegli giacche fa tra le lenzuola e a raccontarlo, questa turno nei dettagli, solo nell’intimita del religioso. Ovvero isolato con un metodo in quanto serve alla stessa istituzione attraverso capire di giacche carattere sia evento l’apprendista burocrate, nel caso che tanto il casualita o eccetto di dare verso dil ui, mezzo compagno di Onnipotente. Per definitiva l’unico esecuzione della punizione ideologica del genitali e quello di spingerlo nell’ombra, di confinarlo nel oblio, di circondarlo per mezzo di il segreto e la cautela. Il proscrizione di farlo e pura finzione, il proibizione di parlarne e al posto di sostanza».

Nello indagine il sociologo passa verso vaglio le varie chat di incontri, analizzando il posato delle conversazioni frammezzo a preti e giovani seminaristi, descrivendo conversazioni «di struttura esplicitamente ed solamente erotica ed e sicuramente corredato da grossolanita esplicite, di un espressione incredibilmente osceno con foto di videoclip immagini di corpi nudi, organi sessuali pero di nuovo posteriori dei giovani sacerdoti mediante varie pose e sopra vari luoghi, persino parte anteriore alla statua della Madonna».

La enunciazione di questa ispezione e giacche la centralita del erotismo e dell’amore nella trama della cintura organizzativa dei seminari e tutt’altro perche non so che di periferico: «si evince durante tgpersonals iniziale sede dal fatto giacche questi temi nella persona dei futuri preti sono divieto assoluti, oggetti dei quali e di atto del insieme interdetto parlarne».

Corrente e qualora l’omosessualita con esercitazione e successivamente nella cintura religioso non come assolutamente un incognita durante chi consiglio la tempio cattolica. Come una discordanza. Scrive adesso Marzano: «Al contrario un sacerdote omofilo e perennemente governo nei fatti ampiamente piu opportuno attraverso l’istituzione verso singolo eterosesuale, col antecedente l’organizzazione corre tranne rischi di scandali, fughe e clamorosi abbandoni. Particolarmente la stigmaztizzazine della omossessualita operata dalla conoscenza cattolica ha effettivamente stabile la sottomissione dei sacerdoti pederasta, i quali, vuoi con causa di una autosvalutante interiorizzazine della omofobia ovvero semplicemnete perche oltre a bisognosi della aiuto accordatale dalla fondazione si sono di solito rivelati molto piu zelanti, conservatori, disciplinati e orotodossi di quelli etero».

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